Etudes lacaniennes

un site de  Didier Moulinier

 

www.didier-moulinier.info

Etudes lacaniennes

 

Ce site indépendant est consacré à la psychanalyse en général et aux études lacaniennes en particulier. Il fait place également à une théorie "non-psychanalytique", à la fois distanciée et positive, de la psychanalyse. En plus des nombreux articles de fond (plus de 150) et d'un lexique des termes lacaniens, le site propose des informations complètes sur la vie psychanalytique en France (publications, événements, internet...).

 

 

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Actualités   du vendredi 15 août 2008

 
> brèves du jour > internet

14/08 - Jacques-Alain Miller : « L'oubli est un meurtre symbolique » (le point)

12/08 - Le gouvernement veut la peau de Sigmund Freud, par Karim Sarroub (le post)

10/08 - Alice Miller : Conférence vidéo avec Brigitte O. : "Dire la vérité aux enfants"

08/08 - Références et allusions de Lacan au monde chinois (lacanchine)

06/08 - Rappel : Séminaire d'été de l'ALI : étude du séminaire XVIII de Jacques Lacan

03/08 - A partir de septembre à l'ALI : séminaire Les objets de la mémoire, par Rebecca Majster et Jean-Jacques Tyszler (freud-lacan.com)
02/08 -
Les " Ecrits" commentés par Madame Elisabeth.Roudinesco & Franz Tassigny (le post)

29/07 - Perversions : Amateurs ou voleurs de mouchoirs de femmes, par Richard von Krafft-Ebing (psychanalyse-paris.com)

28/07 - L'Agence nationale de psychanalyse urbaine. Par L. Petit et le collectif Exyst (télérama)

27/07 - Pourquoi voulons-nous connaître notre avenir ? Le psychiatre et psychanalyste Gérard Bayle propose ici plusieurs pistes de réflexion (politis)

26/07 - Une lecture de l’illusion amoureuse à la manière de Sigmund Freud (l'humanité)

24/07 - Dessin : des emails en guise de divan en Australie. Sigmund e-Freud ? (pc impact)

21/07 - Gérard Miller seul sur scène. Le psychanalyste-chroniqueur jouera à la rentrée dans une pièce écrite par ses soins (télé loisirs)

11/07 - Ateliers psychanalytiques du jeudi, Savoirs et clinique Paris : La vie normale. Récits de l’hôpital d’Armentières

10/07 - Pierre Bruno. Limite du formalisme. Science et ascience (le post)

09/07 - Réponse de F. de Amorim aux allégations publiées dans Polémiques & La lettre du RPH

08/07 - La dit-solution : L’objet a “à la portée des caniches”, par Guy massat (psy-paris.com)

07/07 - Les «psys» vent debout contre un projet de décret, par Catherine Petitnicolas (le figaro)

06/07 - Novembre 2008, Marseille : Cancérologie, Génétique et Psychanalyse (medpsycha)

05/07 - PIPOL4 : Première soirée préparatoire PIPOL4 du CPCT Précarité (ECF)

04/07 - 10ème colloque de l’ALEPH. Psychanalyse des comportements alimentaires et des addictions, prévu pour mars 2009

03/07 - Polémique : mort aux psys ?, par Jacques-Alain Miller (le point)

02/07 - L’objet petit a… o (tao). Texte de l’intervention au Cercle Psychanalytique de Paris (29 mai 2008-2 juillet 2008, par Guy Massat (psychanalyste-paris)

01/07 - Zizek crucifié. A propos de "Marxisme et Christianisme" de Slavoj Zizek, par Yannick Rolandeau (le post)
 


L'année psychanalytique internationale

 

L'année psychanalytique internationale est une fenêtre ouverte sur le monde de la psychanalyse et sur la psychanalyse dans le monde. Ce livre francophone annuel a pour idée directrice de mieux faire connaître aux lecteurs de langue française les contributions psychanalytiques internationales les plus récentes et de les encourager à publier leurs propres travaux. Il propose en traduction française un choix d'articles de cultures psychanalytiques et linguistiques variées, parus dans les diverses rubriques de The International Journal of Psychoanalysis. Ces articles paraissent devoir rencontrer non seulement l'intérêt général de la communauté psychanalytique mais également, et plus spécifiquement, des lecteurs de la communauté linguistique française, qu'ils soient analystes ou psychothérapeutes d'inspiration analytique.

> événements

> lexique de lacan

Culture psychiatrique et culture judiciaire

Colloque international dans le cadre de
"Dialogue interculturel : la rencontre des folies"


Culture psychiatrique et culture judiciaire: relire Michel Foucault

15 et 16 septembre 2008
Grande Halle de la Villette, Paris

Acte - Acting-out  - Affect - Agalma - Agressivité - Aliénation - Amour - Analité - Analysant - Analyse - Analyste - Angoisse - Anxiété - Aphanisis - Aphasie - Aufhebung - Autopunition - Autre - Bande de Moebius - Barré - Beau - Besoin - Bien - Bonheur - ça - Castration - Cause - Certitude - Chose - Colère - Comédie - Comique - Communication - Complexe - Connaissance - Conscience - Corps - Coupure - Création - Cri - Crime - Croyance - Culpabilité - Défense - Délire - Demande - Dénégation - Déplacement - Désir - Désir-de-la-mère - Destin - Détresse - Deuil - Dieu - Discours - Don - Douleur - Doute - Ecriture - Enonciation - Enseignement - Erotique - Ethique - Etre - Exclusion - Exhibitionnisme - etc.

> livres > revues

André Barbier et Myriam Boubli
 
Les enjeux d la psychanalyse aujourd'hui

L'Harmattan
 

Le nouvel ane - n°9 septembre 2008

Qui veut la peau de Sigmund Freud ?

> psychanalyse et...

> lectures de lacan

... Théâtre

 

"«La psychanalyse a tout à apprendre au théâtre», c'est ainsi que Daniel Mesguich, metteur en scène et professeur au Conservatoire national supérieur d'art dramatique de Paris, interpellait les participants du colloque de Nice, Théâtre et psychanalyse. Formule qui dans son ambiguïté même laissait entendre que si le théâtre pouvait être informé par la psychanalyse, la psychanalyse avait tout à gagner à se laisser enseigner par le théâtre. C'est cette seconde interprétation de l'assertion de Daniel Mesguich qui me semble la plus intéressante : les mises en scène se voulant «psychanalytiques» n'ayant que très rarement produit des spectacles convaincants d'un point de vue théâtral...Mais à partir de là, peut-on se demander, qu'est-ce que la psychanalyse peut donc bien apprendre depuis le lieu du théâtre ?" (Jean-Michel Vives) > Dossier

" A la suite d'Aristote et surtout avec Spinoza et Nietzsche, le désir devient une force positive (le conatus chez Spinoza) que Deleuze, plus proche de nous, reprendra, combattant ainsi la doxa platonicienne. Avec Félix Guattari, ils rejetteront avec force les concepts de : Zones érogènes, phantasme, phallus, castration, complexe d'Oedipe. Seul, Lacan semble trouver un peu de grâce à leurs yeux : On ne peut pas dire qu'ils soient très gais, voyez le regard mort qu'ils ont, leur nuque raide (seul Lacan a gardé un certain sens du rire, mais il avoue qu'il est forcé de rire tout seul". Pour Deleuze (comme pour Nietzsche et Spinoza), la joie et le rire sont les critères déterminants pour apprécier la valeur d'une pensée. Pour lui, le désir Oedipien est en soi innocent, même si cela finit mal. " (Jean-Paul Kornobis) > Dossier

> non-psychanalyse > jouissances > perversions
Ethique

A défaut de l'Un et du Réel, la psychanalyse se mobilise autour de termes clefs comme "événement", "passage" ou "transfert", qui signalent différents niveaux de conception et de réalisation de la "chose" commune à l'éthique et à la psychanalyse. Dans Le Peuple "psy" notamment, D. Sibony exprime très simplement les critères d'une ontologie élémentaire ou minimale de la psychanalyse orientant celle-ci vers l'éthique. La première approche de l'idée "psy", qui forme le noyau et le fil conducteur de ce livre, s'enroule donc sur une ontologie du "rien qui n'est pas rien" et de l'"événement d'être". N'oublions pas que l'idée "psy", au départ, pointe l'existence d'un savoir insu chez l'humain, et de l'insistance de celui-ci à se manquer lorsqu'il ne prend pas la mesure de ce manque... (> suite)

Erotisme

On sait que la thèse de Bataille sur l’érotisme repose sur la notion de dépense et tend à opposer celle-ci, dans l’absolu, à l’acquisition et à l’accroissement social des ressources. Ce n’est pas seulement une perversion ou une transgression qui nous permet de passer de l’une à l’autre, mais une véritable inversion des valeurs, car “la vérité de l’érotisme est trahison”. Or le sens de la dépense réside dans la ruine et l’excès mortel, d’où la référence à Sade qui prône comme on le sait la souveraineté du crime. Selon Blanchot celle-ci est une “immense négation” qu’il convient de décrire comme “apathie” car la fureur la plus haute fait fi des passions médiocres et spontanées. Ainsi comme l’écrit Blanchot “le crime importe plus que la luxure”, et pour les sadiens la jouissance du crime est au-delà du plaisir car  “ils prétendent jouir de leur insensibilité”...  (> lire le texte)

Fétichisme

Dans les Trois essais, Freud nomme une première fois le fétichisme dans le cadre des déviations par rapport au but sexuel, lorsque le sujet substitue à l'objet "normal" (homme ou femme) une partie du corps de l'autre ou bien un objet inanimé. Le fétichisme s'applique essentiellement à ce dernier cas, mais aussi par extension au fait de pourvoir l'objet humain de telle ou telle caractéristique nécessaire à la réalisation du but sexuel (vêtement, chevelure, particularité physique, etc.). L'usage exclusif d'un tel objet, ou d'un tel trait à des fins de jouissance non génitale définit le fétichisme. Des notes ajoutées de 1910 et 1915 précisent expressément la fonction du fétiche comme substitut du pénis de la mère, alors que le regard de l'enfant tourné vers l'organe sexuel de la mère s'arrête à mi-chemin, fixé sur une image-écran qui servira de compromis entre l'absence constatée de l'organe et le désir de le maintenir à cette place. ... (> lire le texte)

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